Ему «осанна!» во вратах Иерусалима,
Ветвями пальмы устлана дорога,
А он не жаждал ни второго Рима,
Ни пышных прокураторских чертогов.
Ввести хотели в царские палаты…
А через день устами теми же они,
Кричали прокуратору Пилату
В безумной ярости:
«Распни его! Распни!»
«Вход Господень в Иерусалим» – таково полное и точное название праздника, входящего в двадцать самых великих христианских праздников и называемого в народе Вербным воскресеньем. Вербное, потому что не растут в России пальмы. Зато самой первой после зимних морозов и условной «смерти» природы просыпается и радует мир возрождением верба. Православные россияне за неделю до Пасхи освящают в храмах и украшают свои дома нежно распустившимися веточками именно этого растения. В народном сознании верба олицетворяет грядущее возрождение, воскрешение природы.
Да, Иисус вошел в Иерусалим, где будет арестован, приговорён к смерти… Не помилован, как разбойник и вор Варавва, распят… и здесь же, в Иерусалиме, Он воскреснет. День Его воскресения называется Пасха. Но до неё ещё неделя…
Вербное воскресенье предваряет Страстную седмицу. Ту са-мую неделю Христовых невыносимых страданий – «страстей»: допросов, издевательств, унижений, которые вызывал Он на себя своим смирением, своей чистотой помыслов, своей непоколебимой истиной и верой в общечеловеческую любовь, своим предвидением ВСЕГО.
Как праздновать Вербное воскресенье, – иногда спрашивают читатели. Идёт Великий пост, поэтому верующие празднуют усердной молитвой за всех нас, за тех, кто защищает Отечество, за болящих, за детей.
Но и стол может быть более разнообразным. Разрешена рыба, а из неё опытные хозяйки могут вообще накрыть «царский» стол. Орехи, всевозможные семечки, варенья и выпечка с фруктами.
И, конечно, обозначить своё причастие к событию: поставить небольшой букетик вербы. Этот «природный ресурс» легко и самостоятельно восполняемый, так что ущерба природе не будет, а свет и радость в доме почувствуется сразу. С наступающим праздником вас, уважаемые читатели.
Татьяна БЕРНЯКОВИЧ.